Pastorada de Yebra de Basa

Como una manifestación más de la tendencia de la mentalidad montañesa a fosilizar lo establecido, desde comienzos del s. XIX hasta su desaparición a mediados del XX, la pastorada mantuvo una estructura idéntica, que pretendía equilibrar: los diálogos entre el mayoral y el rebadán, con la participación del resto de danzantes; el respeto a las autoridades, público y orden establecido, con lo satírico y el tono carnavaleresco; la vida, martirio y virtudes de la santa, con lo profano y las historias jocosas de la vida ordinaria. Dinámica que siempre era mantenida bajo el esquema jerárquico pastoril “amo-sirviente”, en el que el resto de los danzantes representaban a las ovejas.