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En ribagorzano-catalán, pero con numerosos rasgos lingüísticos aragoneses.

Con el título Elogios al Inbicto Martir San Ipolito para el lugar de Castejón del Sobrearbe, se conserva en casa Cambra de Camporrotuno, propiedad de D. Luciano Lacambra, un pequeño texto inédito hasta ahor que corresponde con toda probabilidad a una pastorada que se realizaría, como lo demuestra el documento, en el lugar de Castejón, … Read more

Tras los actos religiosos, ya en la plaza de la ermita, se procedía a interpretar el dance. Según el etnólogo e historiador Enrique Satué, estaba compuesto por dos líneas de nueve danzantes encada una, más el mayoral y el rebadán. Sus miembros vestían con el típico traje aragonés de la zona: con pañuelo a la … Read more

De esta pastorada ribagorzana nos han llegado dos publicaciones de diferente manera: una es la publicada en El Ribagorzano, número 96, 15 de abril de 1908, por un tal M.G.P., que seguro es Mariano Gambón Plana, el mismo a quien Joaquín Costa le hace copiar la pastorada para G. Hérelle, pues la pastorada que copiamos … Read more

Este Dance de Sariñena pertenece a uno de los grupos más interesantes de Dances aragoneses, como es el constituido por los pueblos oscenses de la comarca de los Monegros al río Alcanadre, es decir, Sena, Saríñena y Pallaruelo de Monegros. Puede ser tenido como uno de los más completos entre los Dances aragoneses. En su … Read more

Este es, en rigor, el género trovadoresco denominado pastorela. Aquí tiene el nombre de pastorada. Entre los trovadores, esta era solamente una canción amorosa dirigida a una zagala; pero hoy los montañeses la hacen participar más de la sátira de los serventesios y tensones medievales. Con ella ridiculizan cualquier hecho de los pueblos vecinos que … Read more

El texto es un diálogo sencillo, fervoroso y picaresco entre dos personajes: Mayoral o Pastor y Repatán. El primero es el personaje sensato y con marcada pedantería en algunas ocasiones. El Repatán es, por el contrario, el personaje que haciendo gala de ingenio, al mismo tiempo que de inocencia, dice grandes verdades haciendo crítica inofensiva … Read more

Se conoce el texto desde tiempo inmemorial, pero la guerra del 36 destruyó los documentos que sin duda existían. Desde 1915 al 1936, sólo se representó tres veces y después se perdió. Actualmente y con motivo del III Concurso de Dances de Zaragoza { 1959), volvió a reaparecer el Dance de Robres, según el texto … Read more